martes, 20 de noviembre de 2018

Importancia de la Teoría en la Meditación

¨Usted puede preguntarse: "¿Cuándo voy a meditar?" Espera un minuto. Al igual que cuando quieres aprender música, debes aprender algo de teoría antes de tocar, así también debes aprender algo de teoría de la meditación antes de practicar. La mayoría de las personas estarán de acuerdo con usted si les dice que tendrán que estudiar durante varios años antes de trabajar como médicos o abogados, y así sucesivamente. Pero, cuando les digas que tendrán que estudiar solo un poco para poder meditar adecuadamente, protestarán. Quieren todo a la vez y sin esfuerzo. Todavía no son espiritualmente maduros. Tuve que estudiar durante casi diecisiete años para poder comenzar a publicar los documentos simples que puede leer en este sitio web. Por lo tanto, tendrá que estudiar unos minutos al menos para poder comenzar a meditar utilizando los medios y métodos postulados por el Shaivismo no dual de Cachemira.



La gente a menudo no entiende que la máquina humana es muy compleja. Cuando meditas, se producen muchos cambios tanto en tu mente como en tu cuerpo físico. A pesar de que todo el proceso está controlado casi por completo por la energía espiritual sabia, debes tener algún conocimiento al respecto. De esta manera, podrá avanzar más rápidamente y no perderá tiempo en confusiones inútiles. Además, estudiar teoría de la meditación es una buena oportunidad para desarrollar nuestros intelectos perezosos. Estos intelectos aburridos son, de hecho, un obstáculo si no funcionan correctamente. No escuches a tu intelecto cuando dice: "Oh, estoy tan cansado. Mañana estudiaré la teoría de la meditación" o "No tengo ganas de concentrar mi mente" o cualquier otra cosa así. Sé fuerte y sigue estudiando. Si no es ahora, se dará cuenta de la relevancia de este conocimiento más adelante. El conocimiento mismo cuando se acumula en ti, funciona como un lastre que calma tu mente inquieta. Una persona con mucho conocimiento espiritual no necesitaría ninguna técnica de meditación, ya que el conocimiento en sí sería suficiente para mantener su mente inmóvil.¨ 
Guru Pradipaka